何以为家

我与镜明兄在广州结识，细数下来，竟是快30年了，我后来从广州来到了上海，但是我们之间的联系却并未中断；从《金融风景线》、《美国镜像》、《我与世界相遇》，再到《我心安处是丽江》，是镜明兄努力寻道证道的见证，也是镜明兄一直在竭力找寻心灵家园的明证。

何以为家？是洛克“宁愿死在玉龙雪山的鲜花丛中……”的誓愿？还是Helen泸沽湖追逐爱的脚步……还是小楼放下众人羡慕的工作投身丽江经营民宿时，午后一壶好茶的心安……

洛克何以把家安在玉龙雪山脚下？

洛克的一生是抗争的一生，母亲早逝，热爱幻想的洛克，大学预科毕业后宁愿从事粗重活，也不愿按照父亲的愿望成为牧师；历经磨难的洛克成为了植物学权威大学教授，1921年来到云南——“一个令人欣喜若狂的植物标本库”，“古老、诗意、遍布神灵”让他的心灵，得以安放。

从心理学的角度来说，当一个有过童年创伤，不甘于过一个被父亲安排的人生的人，骨子里都有强烈的“俄狄浦斯情结”——活出比父亲期待更好的人生及脱离父亲、建立属于自我的家园&精神家园。洛克的藏品中包括6万种以上植物标本和1600种以上动物标本，洛克已经向世人证明了他的价值，在他看来，这个价值应该是高于父亲的期望。

洛克在玉龙雪山建立了家园，那是他的家园，也是他的精神王国，若是能寻得一处心灵安宁之所，无论它在国内还是国外，他一定会把那个地方叫作“家”，那是流浪许久的浪子，心灵可以安歇的地方；我想，洛克在丽江的玉龙雪山，一定接受了这样的“神秘之光”——玉龙雪山张开它的双臂，紧紧地拥抱流浪在外、饱经沧桑的浪子；洛克突破了“俄狄浦斯情结”：超越了父亲的期待，并重新拥有了“母亲”——家的感觉；重新拥有“母亲”的洛克，在玉龙雪山脚下一住就是27年，在“母亲”的怀抱和爱的滋养中，心无旁骛地进行着研究。

心灵家园的形式是多样的，洛克在云南找到了“母亲”，而Helen却在泸沽湖找到了“爱情”。

那么，广州都市白领Helen，如何能抛开城市的奢华，在泸沽湖开启她与摩梭男子大狼的爱恋？

“当时的Helen与她的丈夫正处于离婚期，从貌合神离的冷暴力发展到最后的言语伤害，她是逃离广州的”；

泸沽湖的天高云淡，让人的心，也仿佛浸泡在泸沽湖的水里，慢慢地舒展开来，曾经拧巴的念头，也被洗涤干净，那一刻，你如获得重生，想单纯地为自己活一次，好好拥抱自己一次；这是一次心灵重建的过程；

Helen带着新生的感觉，开始尝试链接真正的自我，去感知自我各种变化，这是在广州的Helen很难做到的，她好像永远无法停下来，永远是“被迫地”先去考虑孩子和爱人的需要，其次，考虑父母或者工作的需要，她唯独忘记了，自己也是一个活生生的生命，也渴望被接纳，被人视为珍宝。

在泸沽湖，舒展的Helen开始主动关心为他们撑船有点情绪的大狼（因为Helen一行换衣服耽搁了一些时间），我想，一定是Helen那时释放的善意，点亮了大狼对于爱情美好的遐想了吧；“泸沽湖在她眼中如同明镜一般，湛蓝的湖水在阳光下泛着白光，犹如一只只蓝精灵在水底扑闪着眼睛”——“情已不知所起”；在篝火晚会，大狼勇敢地向Helen提出“我们能不能走婚”？——情已发芽，茁壮成长。

中途的离开，让Helen也意识到爱的种子悄悄发芽，勇敢的她决定跟随自己的内心，不留遗憾地为自己活一回——去折返找大狼！

你喜欢的人，正好也喜欢你，“让Helen充分享受到了一种浪漫而放松的愉悦”，让她体会到自己被珍爱，自己是活着的感觉。

“一个是生长在城市、受过高等教育的汉族女子，一个是天生天养、学历不高的摩梭男人，然而，这丝毫不妨碍两人在电光火石的一刹那，心灵相通，迸发出炽热无比的情爱之火，一旦燃烧起来，便是万丈火焰。”——情，竟一往情深。

我想，那一刻，Helen一定找到了心灵被击中的感觉吧，无关乎学历，经历，那是心灵流浪很久，终于回家的感觉:“在另外一个人身上，你能被看见，能被允许，自己的缺点和优点都能肆无忌惮地呈现在对方的面前，那一刻，你不会担心会失去对方，因为对方爱的就是自己本来的样子，爱你的眼泪，爱你的悲伤，爱你肆无忌惮又坦然无惧地做你自己的样子。”

“被无条件接纳和在所爱的人心中占有首位”的心灵营养，那是心灵家园的味道，除了父母，爱情是最好的补给站，有的人用一生在探寻，却终究失之交臂，而Helen却在千千万人中寻得了大狼，找到他心灵安歇之所，这也许就是Helen义无反顾与大狼结婚的原因吧。

在上海，我的心理咨询工作室里，有一扇窗，我在窗口放满了书，风来的时候，风会翻动书页，我给它起名叫”听书窗“；在风翻动《我心安处是丽江》的时候，我似乎听见了，书中洛克和Helen还有很多人的微语低吟：“何以为家？心灵可以安放之处，便是我的家园，它在丽江；也在任何一个我的心欢喜，我的灵感到快乐的地方，在那里，我必安然入睡，安之若素，和光同尘”。

编辑 刁瑜文 审读 郭建华 二审 张樯 三审 詹婉容